“玩”可精艺“玩”出的艺术——记著名书画家王璧做客江山雄韵.名家访谈
2013-11-19
文 / 胡莹
著名书画家王璧做客江山雄韵.名家访谈
张雄艺术网讯古人有诗云：曾闻古训戒禽荒，一鹤谁知便丧邦。荥泽当时遍磷火，可能骑鹤返仙乡？”说的便是春秋时期卫懿公玩物丧志的故事。然“玩物者”必“丧志”吗？董其昌《骨董十三说》阐述：“玩物者未必丧志，反可以进德精艺。”果真如此？2013年双11，厦门白鹭书画协会副会长、著名的书画家王璧做客江山雄韵.名家访谈栏目，道出了他“玩”出来的传奇艺术人生。恰逢双11录制日期，也颇为有趣地拉开了王璧老师爱“玩”艺术的序幕。
王璧，名王瑞璜，字艺臻，法名觉心居士。喜顽石，玩奇石，故署名璧。因喜文徴明文壁书画也曾署王壁。“玩”书画艺术並及收藏已三四十年，以喜好署名，可见王璧老师“玩”瘾之深。然艺术绝非玩偶，不可俗玩焉。王璧从事书法艺术三十多年,发表多本论著，是厦门著名的书画家、鉴赏家、收藏家、艺评人，佛教艺术研究工作者。10年前，王璧辞去公职，安心做自己喜欢的事。他的书法篆、隶、楷、行草无不博涉，其草隶高雅苍劲，章法精妙、形式灵活，古质犹存。王璧禅理与书理共修，以“心”写经，所书心经神淸韵古，力度灼灼。不仅如此，古代刻石、现代刻字，简牍、帛书、陶文，篆刻等，王璧无不潜心研习。甚至清代金农之“漆书”，王璧亦“玩”得如痴如醉。王璧老师“玩”出的艺术，玩得深，玩得雅、玩得趣、玩得古、玩得兴、玩得精致，玩得彻底。
王璧作品
王璧：思想当随时代处事须仰古风
王璧说：“思想当随时代，处事须仰古风。”他认为深入古风，学习传统文化精髓的切入点有两个，一是通过书画的学习提高自身的学养与艺术品性。二是通过收藏，即收藏好玩的古董，包括古代书画，瓷器，从中了解古人笔墨和制作工艺、审美追求等，以“好玩”的心态获取自己艺术角度，感觉古典的价值。王璧老师说，他“好”玩收藏各种瓷器、奇石、古碑帖字画，最终全归属于自己的书法艺术创作的滋养。仰古风、随时代，只为对挚爱艺术的不懈追求。
深入考察——奇人王璧
王璧初期深研张迁碑，得古拙厚实，又偏爱变化多端。近年来，他遍临“礼器”、“曹全”、“石门颂”诸碑。拙重古雅，于挺秀中见奇魂。王璧很小就喜欢隶书、篆书。他说当代写行草书的人很多，但对古碑用心的不多，他喜欢参加全国性学术活动，到处去考察，去看四山摩崖、西安碑林。王璧告诉张雄艺术网笔者，他单去看张迁碑原石就去看了11次。一去就看到博物馆晚上关门。有时就是早上买一瓶水、一块面包就不出来了。
王璧作品
王璧说，近年来，他更多关注像张迁碑、石门颂和许多秦汉类简帛木牍等解放后考古新发现此类的文字和墨迹。尤其是朝代变更时期的变体古书文,如睡虎地出土的简牍，马王堆新挖掘的古文字。这些都是当代艺术家有别于古代艺术家，可以认真汲取的很好养份。他喜欢观察古文物原汁原味的细节与风貌。王璧的书法透着一股高雅仕气，以醇古之气、遒劲妍丽，力戎轻躁流习。
宁静致远——心经艺术领域的一种修行
《心经》一直是王璧所喜欢和吟诵的佛学名篇。心灵的清与静是很不容易的，于是我时常与僧众交往，与寺院结缘，与佛经结缘。”王璧写经极其注重内心的安详与平和。佛典中《般若波罗蜜多心经》，虽仅仅短短二百六十八字经文，却包含了博大精深的佛教宇宙观、人生观。王璧写经淳朴明朗，其心可叹，他用两年时间完成《金刚经》，每周神定气闲，只写十行。笔墨古趣盎然，神韵十足。写经于他而言，更为心灵的解脱、艺术的修行。
读王璧老师“玩艺”的心得：《熔秦铸汉话隶书》、《本土艺术论.吴孙权篆隶书艺术赏析》、《古镇行色.培田》、《法由心出熔古烁今》、《佛陀白描》、《笔尖下的一点禅心》等论文，可见王璧老师对艺术“玩”得内涵，“玩”出淳美。玩韵古琴，玩趣收录机，玩活木刻，让音乐震撼耳膜，让艺术锤响生活，谁还能说王璧“玩”不出艺术瑰丽精深的正道呢？（胡莹）